Симферополь – В Доме художника, принадлежащем Союзу художников Крыма, где открылась выставка акварелиста Ивана Копаенко, посетителей на входе встречает заметное объявление о том, что желающим вступить в Союз художников России следует срочно подать заявление. Таким способом союз добирает тех, кто до этого не состоял «в рядах и шеренгах», потому, что все, ранее состоявшие в Союзе художников Украины, переписаны на союз российский.
Аннексия Крыма глубоким плугом прошлась по творческой интеллигенции полуострова. Как ни странно, но именно руководители творческих союзов первыми поспешили механически перетащить свои украинские республиканские отделения в состав российских структур. Переписался российским практически весь союз художников, большая часть крымского отделения союза журналистов Украины, и только союз писателей проявил смекалку, и не вошел целиком в состав российского на правах отделения, но создал свой автономный союз.
Не согласные с аннексией творческие работники разных союзов либо выехали в Украину, либо, как украинские журналисты Крыма, пытаются хоть как то объединяться и защищаться и создают свой местный профсоюз.
Стали «греховными» любые тенденции, связанные с Украиной
А тем временем творческие союзы, ставшие в одночасье российскими, круто меняют стратегию и творческие направления. Стали «греховными» любые тенденции, связанные с Украиной. Для власти было невыносимым даже слово «украинский» в названии театра, поэтому его убрали, хотя «для равновесия» пришлось убрать и слово «российский» в названии другого театра. Прямолинейная логика власти подсказывает, ну какие же театры могут быть в России, как не российские? Русский драматический при этом не перестал быть русским, а вот украинский музыкальный, который, кстати, в Крыму не создавался, а в 1954 году был переведен всем составом из Киева, и в 60-х годах получил свое нынешнее здание, путем нехитрого «ребрендинга» превращен также в российский.
Его директор, бывший регионал Владимир Загурский по этому поводу не нашел ни единого слова возражения, ни единого аргумента о том, что украинская громада Крыма численностью более 200 тысяч человек хотела бы иметь свой национальный театр, но в многочисленных интервью рассказывает о том, что нынешний, юбилейный, 60-й сезон, уже (?) стал «новым этапом» в жизни театра, который он встретил «праздником непредсказуемого взрыва музыки, танца, пения и игры», то есть специальным гала-концертом.
Хотя не секрет, что проект реконструкции Крымского украинского академического музыкально-драматического театра разрабатывался двумя предыдущими крымскими правительствами, теперь Владимир Загурский рассказывает, что в разработке проекта участвовал такой «известный» в Крыму строитель как «герой крымской весны» и спикер «госсовета» Владимир Константинов. «А он точно знает, что нужно для того, чтобы театр был комфортным» – утверждает Владимир Загурский.
«Ведь на Украине была вечная беда – отсутствие денег. Надеемся, сейчас ситуация изменится. Уже сегодня необходимо вкладывать в театр, чтобы мы не стали задворками России. Уверен, так и будет», – говорит Загурский в интервью «Первой крымской», не уточняя, правда, в чем уверен, в том, что Россия даст деньги, или в том, что таки «мы станем задворками России». А для пущей верности он коряво заискивает перед новым начальством: «Тем более президент нашей страны Владимир Владимирович Путин придает развитию культуры одно из главных значений в жизни российского общества… «Мы горим и наши сердца для чести живы», и мы можем создать интереснейший и красивейший театр, которым будут гордиться не только крымчане, но и вся Россия».
Ну что ж, если раньше крымская печать преимущественно критиковала украинский театр, причем за все – и за «некрасивое кубическое здание», и за «не актуальный репертуар», и за «не талантливое исполнение», то сейчас с первого же концерта открыла кампанию похвалы. Ну, видимо, за 59 украинских сезонов уровень таки вырос?
Изменилась тематика и направленность большинства творческих мероприятий в Крыму
Изменилась тематика и направленность большинства творческих мероприятий в Крыму. На базе Художественного музея развернули целый цикл российских выставок, в Доме художника уже проведены выставка Краснодарских художников, а также и «благотворительная» выставка, в ходе которой собирали средства в помощь террористам на Донбассе.
Художник Иван Копаенко родился в Одесской области, но в военные годы попал на Кубань, потом на Кавказ. Закончил художественное училище, потом Московский полиграфический институт, проявил себя как талантливый акварелист и график. Начав с I-й Всесоюзной выставки акварели в 1965 году, он до конца 80-х участвовал во всех восьми выставках этого ранга и в одной международной. С 1966 года – член Союза художников СССР. В 2000 году Ивану Копаенко присвоено звание Заслуженный деятель искусств Автономной Республики Крым (в проспекте сейчас указывают просто «Республики Крым», хотя тогда такой не было), а в 2006-м – Заслуженный художник Украины.
Его работы действительно отмечены печатью несомненного таланта, но не на этом сделал акцент крымский союз художников. Выставка называется «Моя страна», и для экспозиции художник «поднял из запасников» работы советского периода. В экспозиции мало крымских работ, преимущественно выставлены работы циклов «За полярным кругом», «Воспоминания о Севере», «Башкирские встречи», «Полесье. Белоруссия». Все это по-прежнему еще «его страна», художник, как видно, живет прошлым, воспоминаниями, прежней политикой и прежним бытом.
Значительную часть выставки составляют работы из серий, написанных явно не из личных впечатлений, а «на потребу дня» давно уже прошедшего – «Брестская крепость», «Была война», «Победители», триптих «Память Перекопа». Утверждения о том, что это «достоверная картина войны» или «срез трагического времени» не выдерживают проверки вниманием зрителя, потому что этот плакатный «советский агитпроп» надоел зрителю еще во время борьбы за «счастливое будущее».
Организаторы выставки с «особо современным» чувством подчеркивают, что этими работами художник, якобы, «борется с фашиствующим сознанием», хотя на картинах ни одного «фашиста», а только не естественно искаженные «герои». Автор картин представлен в зале не как талантливый живописец, а прежде всего, как «патриот» той, «его» страны.
Так крымский союз художников отработал «скрепу» «патриотизма». Привычно для устроителей выставки и вторая часть этой пары – «скрепа» «православие». К этой теме относятся триптих «Поклон Православию», цикл «Храмы в Крыму и в России». Организаторы подчеркивают, что Иван Копаенко ее «вдохновенно разрабатывает», и что «они пронизаны жизнеутверждающим началом». Тем не менее, в зале, где экспонируется выставка, как можно заметить на фотографиях, пусто. Больше чем за час, кроме меня, туда зашел еще только один посетитель. Видимо, такие картины Ивана Копаенко не являются для крымчан открытием.
Олесь Черемшина, крымский обозреватель
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции
